Ap 17 pertenece a una sección narrativa que comprende Ap17, 1-19,10 que trata sobre el juicio a la ciudad de Roma, el duelo que hacen por ella los reyes de la Tierra y los que comercian con ella y los cantos de triunfo en el cielo por parte de la muchedumbre que ha sido redimida por el Cordero. Este juicio a Roma es parte de la séptima Copa que es derramada en Ap 16, 17-21.
Concretamente Ap17 describe el juicio a Roma, llamada Babilonia, como una prostituta embriagado de poder, lujuriosa y que seduce a los reyes de la tierra. El término en griego es muy fuerte, es llamada πορνή (porne) que se traduce como ramera o puta. Pará Juan la ciudad de Roma, que es la capital del imperio, es descrita de una manera degradante debido a que busca someter a reyes y pueblos a cambio de ofrecerles relaciones comerciales, imponiendoles el culto idolatrico al emperador.
Este ofrecimiento comercial es visto por Juan como un ofrecimiento sexual de Roma y sus reyes vasallos son vistos como clientes que pagan por sus favores sexuales. A pesar del aparente crecimiento y triunfo de Roma va camino a su propia destrucción ya que sus propios aliados se pondrán en su contra y la destruirán.
Pará Juan el mal se autodestruye y Roma por más poderosa que parezca esta destinada a perecer.
Mientras los Romanos ven a su ciudad como gloriosa y madre de todas las ciudades del Imperio, Juan tiene un calificativo buen fuerte para ella, la llama la madre de las Putas y de las abominaciones de la tierra (Ap 17,5).
Sin duda el mensaje que nos deja este libro es el siguiente : El mal y la corrupción de un imperio o una sociedad por más avasallador que sea no dura para siempre, se autodestruye y toda persona que se corrompa y busque asegurar su bienestar a través del dinero y el poder se prostituye y no tiene cabida en el Reino de Dios.
Saludos
Luis Breña
Concretamente Ap17 describe el juicio a Roma, llamada Babilonia, como una prostituta embriagado de poder, lujuriosa y que seduce a los reyes de la tierra. El término en griego es muy fuerte, es llamada πορνή (porne) que se traduce como ramera o puta. Pará Juan la ciudad de Roma, que es la capital del imperio, es descrita de una manera degradante debido a que busca someter a reyes y pueblos a cambio de ofrecerles relaciones comerciales, imponiendoles el culto idolatrico al emperador.
Este ofrecimiento comercial es visto por Juan como un ofrecimiento sexual de Roma y sus reyes vasallos son vistos como clientes que pagan por sus favores sexuales. A pesar del aparente crecimiento y triunfo de Roma va camino a su propia destrucción ya que sus propios aliados se pondrán en su contra y la destruirán.
Pará Juan el mal se autodestruye y Roma por más poderosa que parezca esta destinada a perecer.
Mientras los Romanos ven a su ciudad como gloriosa y madre de todas las ciudades del Imperio, Juan tiene un calificativo buen fuerte para ella, la llama la madre de las Putas y de las abominaciones de la tierra (Ap 17,5).
Sin duda el mensaje que nos deja este libro es el siguiente : El mal y la corrupción de un imperio o una sociedad por más avasallador que sea no dura para siempre, se autodestruye y toda persona que se corrompa y busque asegurar su bienestar a través del dinero y el poder se prostituye y no tiene cabida en el Reino de Dios.
Saludos
Luis Breña