domingo, 22 de enero de 2012

El mito y la leyenda como recurso de la Revelacion y de la Animacion Biblica en America Latina ( 4º parte)

Este es el último artículo sobre la serie El mito y la leyenda como recurso de la Revelación y de la Animación Bíblica en América Latina.

En esta ultima parte, voy a tratar sobre una propuesta de lectura en la cual se tiene en cuenta los relatos orales de los pueblos de américa. ¿Porque se debería tener en cuenta los mitos y leyendas?, la respuesta es sencilla creo yo , y es que la fe cristiana y la misma Biblia toma como base muchos conceptos culturales tanto del Pueblo Judío y de los primeros cristianos provenientes tanto del judaísmo como del helenismo.
Un ejemplo es la noción de como es el mundo, como Dios formo a los animales y a los seres humanos , así como la concepción del mal , que para el cristianismo, el mal no fue creado por Dios, al contrario la creación es buena y el mal se genero cuando entro el pecado al mundo por obra de Satanás.
En muchas culturas la concepción del mundo y del mismo mal es diferente, por ejemplo en algunas culturas en américa, se tiene una concepción dualista del bien y el mal, existen espíritus malos que gobiernan las fuerzas de la naturaleza, pero que sin ellas la vida no podría darse. Se les tema, pero se les rinde honor o sacrificios para estar bien con ellos.
Cuando el cristianismo entro en América, todos esos espíritus malos o espíritus burlones se identificaron pronto con el diablo, el problema, es que a pesar de eso, aun sigue calando en los pueblos indígenas, antiguas concepciones del mundo y de la religiosidad indígena. Esto hace que se produzca un sincretismo entre la fe cristiana y antiguas practicas de los pueblos.
Por eso si se quiere que estas personas empiecen a conocer la Biblia y la Historia de la Salvación se debe tener en cuenta su propia cosmovisión del mundo a partir de sus relatos míticos y legendarios, para que a partir de ellos podamos explicar cual es la cosmovisión y la idea de Dios que se tiene el cristianismo y a partir de ahí poder profundizar en la fe cristiana.
Esta es la propuesta que presento:

Método de lectura intercultural de la Biblia:

Paso previo:
a. Se escoge un tema, por ejemplo la creación del mundo.
b. Ambientación del lugar de reunión con elementos característicos de la localidad y signos cristianos.
c. Invocacion al Espiritu Santo.

1. Lectura o narración de un relato sobre la creación según el pueblo o comunidad. Ejemplo, el mito de la pareja suprema y la transgresión en Tamoanchan o el mito de los cinco soles ( mitologias de mexico central en la época prehispánica).
2. Lectura del relato de la creación, Gn 1-2,4a.
3. Comparación entre ambas narraciones , encontrar los puntos en común y los divergentes.
4. Rescatar lo bueno y empezar un dialogo a partir de los puntos en común.
5. Meditar el texto bíblico sobre como Dios se manifiesta en su creación, siempre a la luz de la Fe de la Iglesia y que quiere comunicar al grupo reunido.
6. Compromiso de cambio ante la Palabra escuchada.

Espero que este articulo sea de su interes y de ayuda a los que trabajen en circulos de estudio biblico con grupos indigenas.

Saludos

Luis Breña

domingo, 8 de enero de 2012

El mito y la leyenda como recurso de la Revelacion y de la Animacion Biblica en America Latina ( 3º parte)

Hola en esta oportunidad quisiera escribir sobre la mitologia y leyendas en los pueblos de amerindia para tener un mejor entendimiento de los pueblos indigenas de América y en que se diferencian a los relatos míticos y legendarios del Pueblo de Israel.

Para esto debemos hacer ciertas diferencias entre la mitologia y leyendas que se encuentran en la Biblia.
Lo que caracteriza al pueblo de Israel es que sus mitos y leyendas que se encuentran en la Biblia sirven para fundamentar creencias religiosas, como la creencia en un solo Dios, el origen del mal en el mundo, la eleccion de Israel entre todos los pueblos de la Tierra, etc.

En America la situacion es diferente los mitos y leyendas de los pueblos no esta asociado precisamente al dogma o creencia religiosa  tal como veremos ahora.

El mito y la leyenda en los pueblos de amerindia.
Como escribi lineas arriba, los mitos y leyendas en los pueblos de amerindia, no se asocian estrictamente al dogma de una creencia religiosa, son solo maneras de contar la historia de sus origenes, y asi como ellos reconocen que sus pueblos vecinos tambien tienen su propia historia similar pero no igual.
En cada generacion siempre hay algo que agregar o actualizar en sus relatos orales.
Otra  caracteristica de los pueblos de amerindia , es el chamanismo presente en sus diversas formas, tienen la funcion de mediadores entre los vivos y el mundo de los espiritus, entre el mundo natural y el mundo sobrenatural o divino.
Otra caracteristica de los pueblos de amerindia es que no existe un monoteismo, sino un politeismo, existes dioses, dioses antiguos de un mundo que ya no existe, dioses actuales que rigen el mundo de hoy, espiritus que moran en los rios , en el bosque, en los cerros, etc.
La cosmovision y creencias religiosas en muy variada pero tienen rasgos en común.
El mundo presente no fue el primero, existian humanidades antiguas, extintas o que sobreviven ocultos o en forma de espiritus.
El tiempo es ciclico, los eventos del prensente estan asociados a eventos del pasado.
El hombre no esta constituido de forma tripartita ( cuerpo-alma-espiritu) o dualista( cuerpo-alma) , el hombre se compone de varias partes: su aliento, su sombra, su alma, etc. y pueden facilmente separarse, y se requiere de alguna practica religiosa o de un chaman para volver a reintegrar las diversas partes.

4a. El mito y la leyenda y su contenido religioso pre-hispánico.
Los mitos y leyendas de los pueblos de amerindia son diversos y es dificil tratar unificarlo, pero si se pueden indentificar rasgos en común.

-El mundo es creado o recreado varias veces, existen mundos sucesivos.
-Cada mundo tiene su propia divinidad principal.
-Un cambio a nivel cosmico se produce por un conflicto entre pueblos o un conflicto familiar.
-Dios crea los diferentes grupos sociales.
-Hay una gran variedad de divinidades y de espiritus, cada cual tiene su funcion particular en el orden cosmico.
-los primeros homnbres o la humanidad primitiva que vivia en un estado de privacion, es superado gracias a un heroe cultural que los ayuda, derrotando o venciendo alguna dificultad, por ejemplo , un ave o animal , cazaba a los hombres, y una persona lo mata, o sino conocian el fuego , uno del grupo lo descubre o se lo enseña a los humanos.
-El heroe cultural les enseña a cultivar la tierra, a organizarse , como lo es la leyenda de Manco Capac y Mama Ocllo.
-El hombre se relaciona con los animales y otros seres: el muerto o antepasado toma la apariencia en un animal.
-El hombre por comportarse de alguna manera , toma la apariencia de algun animal que posee dicha caracteristica.


4b. El mito y la leyenda y su sincretismo con el catolicismo:
La evangelizacion en el nuevo mundo no siempre resulto en una buena catequesis, ya que muchas veces no se tomo en cuenta la cosmovision de los indígenas, producto de esta falta de compresion de la mentalidad de los pueblos de amerindia, hubo un sincretismo entre la creencia de los pueblos y la fe cristiana.
Muchas veces el Dios cristiano tomaba las caracteristicas de los antiguos dioses. Jesus se aparece o recorre diversos pueblos probando la bonda de los hombres.
Dios envejece, y necesita de las buenas obras para rejuvenecer, muere en vieres santo y resucita el domingo.
El hombre por sus pecados, al morir se convierte en un alma condenada.
Las imagenes de los santos tienen sus pueblos preferidos y solo ellos pueden cargar facilmente su imagen.
Las practicas antiguas se mezcla con las practicas del catolicismo, se pueden bautizar a los niños, pero cuando se asustan se les pasa el huevo , el cuy o se le protege del mal de ojo con el huayruro.

A partir de aca, debemos tener en cuenta como podemos empezar a trabajar en una Animacion Biblica de la Pastoral , en como acercar la Palabra de Dios a las personas con una mentalidad muy difentes a los que escribieron la Biblia. Debemos encontrar puntos en comun y trabajar a partir de ahi.
Para esto propongo utilizar los mitos y leyendas de los pueblos de amerindia, para que a traves de sus hisrtorias e iluminandola de manera correcta con la Palabra de Dios, se puede dejar atras el sincretismo que tanto perjudica y trivializa la fe.

En el siguiente articulo tratare con mas profundidad la propuesta del uso de los relatos miticos y legendarios.

Saludos
Luis Breña